西汉博士谏大夫王吉的生平简介 二十四孝子王祥是王吉的后人吗？

　　西汉汉昭帝刘弗陵于公元前74年6月5日崩于未央宫，由于汉昭帝无子，执政的大将军霍光迎立昌邑王刘贺为帝。可惜的是，刘贺好色贪酒，荒废国政，仅仅在位27天就因淫乱而被废黜，史称汉废帝，原属于刘贺的二百多位臣僚皆被处死或下狱，只有两个人逃过一劫，那就是王吉与郎中令龚遂。
　　为什么只有这两个人幸免于难呢？相信不止我有这样的疑问。在刘贺还是昌邑国的诸侯王时，王吉与龚遂皆为其臣僚，他们俩有个共同点，那就是时不时向刘贺劝谏。原来刘贺不是在当了皇帝以后才变得荒淫无道的，他是昌邑王时就已经是这副德行了，王吉和龚遂多次劝谏刘贺，希望他能勤于国政，爱护百姓，对于这些逆耳的忠言，刘贺是半句也听不进去，所以才酿成了继位皇帝27天就被废的尴尬结局。
　　王吉可不管刘贺到底是昌邑王还是西汉皇帝，总之只要被他看到了国家的百姓们过得不好，主君的言行无德，那他就要劝谏，这是他为人臣子的本分。所以刘贺继位以后，王吉依然向刘贺劝谏数次，刘贺不听。对于王吉劝谏刘贺的事，同为朝臣的霍光以及其他人都一清二楚，他们想的是，这刘贺连自己人的话都不听，难道肯听他们的吗？所以他们就没向王吉一样，去拔老虎的毛。
　　刘贺被废以后，霍光迎立汉武帝之孙刘询为帝，是为汉宣帝。宣帝继位对于刘贺政治集团来说并不是好消息，哪个人肯心甘情愿放手皇位，刘贺以及刘贺的臣僚们与刘询之间定然是经过一番激烈的政权争夺，最终才确定了这大汉真正的主人是刘询。
　　我们知道，历史上的刘询并没有杀掉刘贺，只是废了刘贺的皇位，把刘贺送回了昌邑国，给他封了一个海昏侯的爵位，让刘贺衣食无忧的过完下半生。可是，为了防止刘贺作乱，刘询只能拔掉刘贺的爪牙，所以刘询继位以后才会找尽理由诛杀刘贺的属臣。王吉、龚遂则因为在刘贺为君时数次劝谏，幸免于难。
　　王吉在汉宣帝时期担任朝中博士谏大夫一职，和侍奉刘贺时一样，王吉还是有什么说什么，不怕得罪人。当时皇室奢侈糜费、任人唯亲的现象很严重，于是王吉就进谏宣帝，希望宣帝能提倡节俭之风并从自己做起，考核官员要看实际能力而不是亲疏关系等等，可宣帝最终并没有采纳王吉的谏言。宣帝认为王吉迂腐，不再信任和器重王吉，王吉便主动托病请辞，回归乡里，过平凡的生活。
　　王吉为官清廉，讲一件他家中发生的故事吧，你就知道了。那时王吉住在京城长安，他的邻居院子里有一颗枣树，枣树长得很茂盛，枝叶都伸到王吉家院子里了。有一天，王吉的妻子看见那伸进自家院子的枣树枝上结了大大的鲜枣，抬起手就摘了几个，还拿给王吉吃了。事后，王吉也不知怎么就知道这些枣子是邻居家枣树上结的，他很生气，当即就赶走了“偷盗”的妻子。
　　王吉的邻居后来也知道了这件事，他们没想到自家的枣树竟害得王吉与妻子分手，心里十分过意不去，于是就劝王吉把妻子找回来，否则他们就把枣树砍掉。在邻居的再三劝说下，王吉才把妻子找回来。这件事在民间传开了，百姓们当中有这样一句话：“东家有树，王阳妇去，东家枣完，去妇复还”，说的就是王吉因枣休妻的故事，体现的却是王吉为人正直，为官清廉不仗势欺人的品质。
　　百年后，王吉的后人还出了一位“卧冰求鲤”的二十四孝子王祥呢！看来，王吉的好品格后继有人了！
　　西汉汉昭帝刘弗陵于公元前74年6月5日崩于未央宫，由于汉昭帝无子，执政的大将军霍光迎立昌邑王刘贺为帝。可惜的是，刘贺好色贪酒，荒废国政，仅仅在位27天就因淫乱而被废黜，史称汉废帝，原属于刘贺的二百多位臣僚皆被处死或下狱，只有两个人逃过一劫，那就是王吉与郎中令龚遂。
　　为什么只有这两个人幸免于难呢？相信不止我有这样的疑问。在刘贺还是昌邑国的诸侯王时，王吉与龚遂皆为其臣僚，他们俩有个共同点，那就是时不时向刘贺劝谏。原来刘贺不是在当了皇帝以后才变得荒淫无道的，他是昌邑王时就已经是这副德行了，王吉和龚遂多次劝谏刘贺，希望他能勤于国政，爱护百姓，对于这些逆耳的忠言，刘贺是半句也听不进去，所以才酿成了继位皇帝27天就被废的尴尬结局。
　　王吉可不管刘贺到底是昌邑王还是西汉皇帝，总之只要被他看到了国家的百姓们过得不好，主君的言行无德，那他就要劝谏，这是他为人臣子的本分。所以刘贺继位以后，王吉依然向刘贺劝谏数次，刘贺不听。对于王吉劝谏刘贺的事，同为朝臣的霍光以及其他人都一清二楚，他们想的是，这刘贺连自己人的话都不听，难道肯听他们的吗？所以他们就没向王吉一样，去拔老虎的毛。
　　刘贺被废以后，霍光迎立汉武帝之孙刘询为帝，是为汉宣帝。宣帝继位对于刘贺政治集团来说并不是好消息，哪个人肯心甘情愿放手皇位，刘贺以及刘贺的臣僚们与刘询之间定然是经过一番激烈的政权争夺，最终才确定了这大汉真正的主人是刘询。
　　我们知道，历史上的刘询并没有杀掉刘贺，只是废了刘贺的皇位，把刘贺送回了昌邑国，给他封了一个海昏侯的爵位，让刘贺衣食无忧的过完下半生。可是，为了防止刘贺作乱，刘询只能拔掉刘贺的爪牙，所以刘询继位以后才会找尽理由诛杀刘贺的属臣。王吉、龚遂则因为在刘贺为君时数次劝谏，幸免于难。
　　王吉在汉宣帝时期担任朝中博士谏大夫一职，和侍奉刘贺时一样，王吉还是有什么说什么，不怕得罪人。当时皇室奢侈糜费、任人唯亲的现象很严重，于是王吉就进谏宣帝，希望宣帝能提倡节俭之风并从自己做起，考核官员要看实际能力而不是亲疏关系等等，可宣帝最终并没有采纳王吉的谏言。宣帝认为王吉迂腐，不再信任和器重王吉，王吉便主动托病请辞，回归乡里，过平凡的生活。
　　王吉为官清廉，讲一件他家中发生的故事吧，你就知道了。那时王吉住在京城长安，他的邻居院子里有一颗枣树，枣树长得很茂盛，枝叶都伸到王吉家院子里了。有一天，王吉的妻子看见那伸进自家院子的枣树枝上结了大大的鲜枣，抬起手就摘了几个，还拿给王吉吃了。事后，王吉也不知怎么就知道这些枣子是邻居家枣树上结的，他很生气，当即就赶走了“偷盗”的妻子。
　　王吉的邻居后来也知道了这件事，他们没想到自家的枣树竟害得王吉与妻子分手，心里十分过意不去，于是就劝王吉把妻子找回来，否则他们就把枣树砍掉。在邻居的再三劝说下，王吉才把妻子找回来。这件事在民间传开了，百姓们当中有这样一句话：“东家有树，王阳妇去，东家枣完，去妇复还”，说的就是王吉因枣休妻的故事，体现的却是王吉为人正直，为官清廉不仗势欺人的品质。
　　百年后，王吉的后人还出了一位“卧冰求鲤”的二十四孝子王祥呢！看来，王吉的好品格后继有人了！
　　东汉大才子蔡邕能从一个人的琴声中听出那人暗藏杀意，可是春秋战国时期却有一个人能从乐曲中听出一个国家的兴亡来，这才是不得了的“技能”啊！
　　此人不是别人，正是孔子最为仰慕的季札，与孔子合称“南季北孔”的先秦最伟大的预言家。除了预言国家兴亡，季札还是一位艺术评论家。他曾三次将天下拱手送人，被孔子称赞为贤德圣人。
　　公元前544年，吴王馀祭派季札出使鲁国，鲁国国君向季札展示了周朝的音乐。听到《周南》和《召南》时，季札说：“这首歌很美，教化开始了，但还没有完成，不过百姓辛劳却没有怨恨了。”
　　听到《卫风》季札说：“这首曲子很美，忧思却不困顿，就像卫国的康叔、武公的德行是一样的。”
　　听到《郑风》季札说：“这首曲子也很好听，只不过太繁琐了，恐怕会最先亡国吧！”
　　听到《秦风》季札说：“这曲子才能被称作华夏正声，宏大无比，想必会发展成像周王朝那样的大国。”
　　季札听完各国的乐曲以后都作了相应的点评，或者也可称之为预言，这些话以后都应验了。离开鲁国以后，季札又到了齐国，一到齐国他就立刻告诉晏平仲齐国政权将要易主，劝晏平仲要想活命就赶紧交出手中的封地和官职。晏平仲对季札的话非常信服，交出这两样东西以后，他才在后来的栾、高二氏相互攻杀的灾祸中保住了小命。
　　从齐国转至郑国，季札与子产一见如故，很快就成为了知己，季札告诉子产郑国国君坐不久了，很快这个位置就会落到你头上来的，到时你一定要小心，切记以礼治国，否则距离郑国灭亡的日子就不远了。
　　到了卫国，季札称“卫君子多，国应无患”！卫国在那之后相当长的阶段都没有内忧外患。
　　到了晋国，季札预言晋国的政权将落到赵文子、韩宣子、魏献子这三家，后来战国时期的赵、韩、魏三国便是这三人的后代。
　　孔子曾说“泰伯是道德的巅峰，三次将天下让给别人。”而这季札正是泰伯的后人，也是一位三让天下的贤德之人，况且他还有预言天下事的本事，就更是难得了。
　　关于季札三让天下的事，他的三个哥哥再加上他的父亲，他们都希望将吴国的王位传给季札，但是季札宁肯躲起来当田舍翁，以此表明自己不愿当吴国国王的志向，希望哥哥们来当这个国王。最后季札的父亲将王位传给了他的大哥，他的大哥希望王位能传到季札手上，就创造了兄死弟继的祖规，传给了二弟，二弟又传给三弟，三弟想传给季札，季札还是不肯接受，最后三弟之子自立为吴王，还招来了一场杀机。
　　自从秦始皇实行皇帝制度以来，史上第一个临朝称制的女性就是吕雉，她开启了汉代外戚专权的先河。可不论吕雉活着的时候有多么威风，她死以后，吕氏还不是全族被灭，竟无一生还！在诸吕之乱中，使得吕氏一族遭受灭顶之灾的就是吕雉生前最疼爱的侄子吕禄，吕雉二哥吕释之之子。
　　吕雉临终前任命吕禄为上将军，给吕禄统领北军的军权，给另一侄子吕产统领南军的军权。吕雉对吕禄千叮咛万嘱咐，她说自己死后大臣必然乘机向吕氏发难，让吕禄一定要牢牢握住军权。另外，吕雉还叮嘱吕禄，她死之后不准他们离开宫廷为她送葬，以免被人所制。交代完这一切，吕雉最后留下了一道遗诏，特封吕产为相国、吕禄之女为汉少帝皇后。
　　不得不说，吕雉一生弄权，她十分清楚那群老奸巨猾的朝臣以及刘氏宗族有多恨吕氏，她一死，他们这些人不趁机发难才怪了，为了应对这一切，吕雉做了一番堪称完美的部署，只要吕禄、吕产按照她的话去做，吕氏绝对不会落得全族被灭的下场。可是，人心多变，这个世界上有多少人能十分肯定地说自己能看透所有人的心思呢？
　　吕雉将吕氏全族的希望放在了吕禄和吕产身上，她明知道这二人其实并没有多精明的政治头脑，可是放眼朝中她实在是无人能托付，所以最后她也只能孤注一掷。
　　在政治面前略显稚嫩的吕禄和西汉开国功臣陈平、周勃比起来，谁的胜算更大可想而知，一开始形势是有利于吕氏的，因为吕氏手中握有军权，而时任太尉的周勃并无军权。为了从吕氏手中夺得统领禁军的军权，周勃出了一个不地道的主意，那就是绑架同是开国功臣的郦商，威胁郦商之子郦寄欺骗吕禄。郦商为西汉的建立立下了赫赫战功，在功臣榜上排行第六，仅次于刘邦连襟樊哙，这样一位元老级别的人物有一天竟然被人劫持，劫持他的人还是他的同袍，当时所有人都没有料到会发生这样的事。
　　郦寄和吕禄是挚友，但郦商却是郦寄的老爹，在朋友和父亲当中，郦寄选择了父亲。最后，郦寄按照周勃提前为他编好的说辞，哄骗没有政治头脑的吕禄，他对吕禄说：“高祖与吕后曾经一起打下了这片天下，当时高祖封了九个刘氏为诸侯王，三个吕氏为诸侯王，朝臣们都没有反对的。现在高祖与吕后都死了，皇帝年幼，你手握军权又不去封地，必然会受到朝廷的猜忌，你何不把军权交出来，这样朝廷必然会让你安然到封地去，你就可以高枕无忧的做你的国家的王了。”
　　郦寄的这段话，其目的已经昭然若揭了，但吕禄相信郦寄不会骗他，所以认真思考了郦寄的建议，还把郦寄的建议告诉吕产和吕氏长辈，让大家一起商量。
　　结果还没商量出来，吕禄就已经被郦寄哄骗出门游玩去了，他们在半路遇到了吕雉的妹妹吕媭，吕媭一看到吕禄在如此危机四伏的情况下还有心情玩乐，当即就大怒道：“吕氏完了！”吕媭把家中财宝拿出来扔到地上，对吕禄说：“这些东西都会是别人的了！”
　　吕媭应该是当时吕氏一族头脑最清醒的，她的预言最后全部成真，吕禄交出军权以后，吕氏一族就被周勃以及刘氏宗族消灭了。