华佗有徒弟吗？他的医术都有谁继承了下来？

　　到华佗，大家都免不了会叹一声“可惜了！”因为他是东汉末年著名的医学家，在那个时代的人们的眼中，他是能起死回生的神医。可惜是可惜，这样出色的医学人才，最后竟然被奸雄曹操给严刑拷打致死了！
　　华佗之所以会得罪曹操，有说是因为他欺骗曹操，找各种借口拒绝医治曹操；也有说法是华佗向曹操提出了“开颅手术”这个治疗方案，结果却被曹操以谋害罪给下抓入狱了。不管哪一种说法是真的，但是华佗之死曹操绝对是脱不了干系的就是了！
　　据说华佗被曹操抓进监狱以后，每天都要忍受各种酷刑的折磨，没多久他就支持不住了。在临终之前，华佗喊来了一名狱吏，他把一本书交到狱吏的手里，说到：“这是一本救人性命的书。”狱吏胆子小，他害怕自己接了这本书会得罪曹操，就把书还给了华佗。最后，华佗请求狱吏给他一点火，他自己动手把这本书给烧了个精光。
　　华佗曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学著作，名曰《青囊经》，他在牢里烧掉的这本书极有可能就是《青囊经》，因为这本巨著最后并没有流传下来。
　　华佗这么出色，他的医学经验难道随着他的死就此消失了吗？当然不，华佗有很多学生，他们大多都很有作为，并且都很长寿。
　　比如著有《吴普本草》的吴普，他凭借华佗创编的一种名叫“五禽戏”的锻炼方法最后竟活了九十多岁。作为中国古代医疗体育的创始人之一，华佗不仅能治病，还会养生之道。
　　他曾对弟子吴普说：“人体欲得劳动，但不当使极耳，动摇则俗气得消，血脉流通，病不得生，户枢不朽也”，因此，华佗专门为年老体弱的人编了一套模仿猿、鹿、熊、虎等五种禽兽姿态的健身操，也就是五禽戏。五禽戏既可以用来防治疾病，也可以使腿脚轻便利索。
　　吴普从华佗这里继承了五禽戏，还经常练习它，据说他活到九十多岁的时候，还耳聪目明呢！
　　除了吴普，还有以针灸出名的樊阿，他更长寿，活了一百多岁！据说樊阿一生都在用华佗传授的“漆叶青黏散”制药技术而制药服用，因此活到了一百多岁。
　　另外，有“药王”之称的著有《本草经》的李当之也是华佗的弟子，他没有学会针灸之法，但是却精工于药学，修神农旧经，后来做了曹魏军医，常常给曹操煎药。除了《本草经》，李当之还著有《李当之药录》、《李当之药方》，虽然史书没记载他死于何时，但看他写了这么多部医书，怎么也不像是个短命的吧！
　　华佗的弟子，几乎都是长寿的人，他们能长寿，都是受益于华佗啊！
　　到华佗，大家都免不了会叹一声“可惜了！”因为他是东汉末年著名的医学家，在那个时代的人们的眼中，他是能起死回生的神医。可惜是可惜，这样出色的医学人才，最后竟然被奸雄曹操给严刑拷打致死了！
　　华佗之所以会得罪曹操，有说是因为他欺骗曹操，找各种借口拒绝医治曹操；也有说法是华佗向曹操提出了“开颅手术”这个治疗方案，结果却被曹操以谋害罪给下抓入狱了。不管哪一种说法是真的，但是华佗之死曹操绝对是脱不了干系的就是了！
　　据说华佗被曹操抓进监狱以后，每天都要忍受各种酷刑的折磨，没多久他就支持不住了。在临终之前，华佗喊来了一名狱吏，他把一本书交到狱吏的手里，说到：“这是一本救人性命的书。”狱吏胆子小，他害怕自己接了这本书会得罪曹操，就把书还给了华佗。最后，华佗请求狱吏给他一点火，他自己动手把这本书给烧了个精光。
　　华佗曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学著作，名曰《青囊经》，他在牢里烧掉的这本书极有可能就是《青囊经》，因为这本巨著最后并没有流传下来。
　　华佗这么出色，他的医学经验难道随着他的死就此消失了吗？当然不，华佗有很多学生，他们大多都很有作为，并且都很长寿。
　　比如著有《吴普本草》的吴普，他凭借华佗创编的一种名叫“五禽戏”的锻炼方法最后竟活了九十多岁。作为中国古代医疗体育的创始人之一，华佗不仅能治病，还会养生之道。
　　他曾对弟子吴普说：“人体欲得劳动，但不当使极耳，动摇则俗气得消，血脉流通，病不得生，户枢不朽也”，因此，华佗专门为年老体弱的人编了一套模仿猿、鹿、熊、虎等五种禽兽姿态的健身操，也就是五禽戏。五禽戏既可以用来防治疾病，也可以使腿脚轻便利索。
　　吴普从华佗这里继承了五禽戏，还经常练习它，据说他活到九十多岁的时候，还耳聪目明呢！
　　除了吴普，还有以针灸出名的樊阿，他更长寿，活了一百多岁！据说樊阿一生都在用华佗传授的“漆叶青黏散”制药技术而制药服用，因此活到了一百多岁。
　　另外，有“药王”之称的著有《本草经》的李当之也是华佗的弟子，他没有学会针灸之法，但是却精工于药学，修神农旧经，后来做了曹魏军医，常常给曹操煎药。除了《本草经》，李当之还著有《李当之药录》、《李当之药方》，虽然史书没记载他死于何时，但看他写了这么多部医书，怎么也不像是个短命的吧！
　　华佗的弟子，几乎都是长寿的人，他们能长寿，都是受益于华佗啊！
　　义和团是19世纪末年，中国兴起的一场农民运动。普遍认为义和团最开始起源于白莲教，初始口号为“反清复明”。但是随着帝国主义侵略，重心转移，加之朝廷有心招揽，改为“扶清灭洋”。
　　义和团最开始叫义和拳，发动起义，冲杀外国传教士之后，汉裔旗人毓贤提出“民可用，团应抚，匪必剿”的办法，正好当时慈禧太后有心反抗外国列强，就默认了义和团的存在。
　　义和团团员只是普通的武夫和农民，甚至手上拿的武器也多位锄头之类生产用具。装备如此落后，如何与手中持有洋枪洋炮的外国人对抗呢？这就不得不提他们的精神胜利法了。
　　也许是当地百姓多受传教士剥削欺压，亦或是受外国列强劫掠严重。当看见义和团杀死传教士之后，他们都纷纷踊跃加入义和团。
　　加入的成员能将所谓“神术”信以为真，还脱不了一番表演。“其诈人之术，以发火为最长。用刀用枪，向房屋门上指画，又向地上土上指画，群呼之曰照，立时火燃。盖先时暗中预布置者，然且不效者比比也。”
　　除此之外，还有刀枪乱砍肉身却不伤分毫等等。百姓往往信以为真，不会多加思考和查探。
　　而加入义和团之后，首先要练的就是吞服念咒。
　　义和团宣称的就是，念完咒语，吞下符咒之后就不怕敌人的洋枪大炮。世人愚昧，信以为真，等到与洋人作战的时候，毫不后退，勇往直前。
　　义和团成员认为洋枪是妖法，要破解妖法就需得污秽之物，比如屎尿。所以在义和团作战之时，经常会抱着一罐罐屎尿冲向敌阵。最开始的时候，洋人见义和团团员奋不顾身，无畏死亡还真被吓了一跳，以为罐子里装的是什么厉害玩意儿。
　　还有就是传说中的金钟罩，史料有记：“取十八岁以下至二十岁以上之闺女，身穿红布衣履，手执红巾一，小红灯笼一，名曰红灯罩。言上法后，用扇一煽，便能起空驾云至半空，若大红星者。或一煽，而大炮自闭不响，或一煽而轮船在海中自烧，或一煽而城楼石室俱焚。只见此说，从未见其上法。”
　　尽管团员再不害怕，但是肉体对上枪炮，是不堪一击的。而当看见这些团员倒在枪炮下之后，其他人为何还毫不质疑呢？这就要看义和团首领玩的另一招了。
　　当上战场之后，义和团撤退，不管倒下的人是死是活通通救回。那个时候他们的“大师兄”会出来查看，遇见还没有死绝的，唤两声醒过来就说他得活矣。若是遇见唤不醒的，就说：“劳累已极，睡着矣。”一看就伤的很重难活的：“大师兄遍搜其身，或偶携有他物，则曰是爱财，曾抢藏人物，故致死，万不能活矣。”
　　除了杀传教士，义和团也会杀教民，即加入基督教的百姓。而往往在这方面，义和团基本属于乱杀，牵连了不少无辜。
　　据史料记载，说义和团“大师兄”生就一双火眼金睛，可看见加入基督教百姓头上的十字。而不管是不是教民，大师兄相看的多半没活路。
　　除此之外，还有烧符纸。“烧香一柱，焚纸一页。如果香不燃，纸焚不尽，便必杀无赦。”
　　因为这些所谓的“神术”和“天谕”，许多无辜百姓因此而丧命。而义和团干下这些事儿，最后为清廷背了黑锅，只能失败。
　　三阿哥胤祉，是康熙帝与荣妃马佳氏之子，比雍正帝胤禛年长。出生之后，备受康熙帝看重，曾多次得康熙帝赞誉。
　　胤祉文武双全，文学和书法都十分出众，骑射武术也不差。康熙三十一年，胤祉与众阿哥随同康熙围猎，还曾与康熙比试一番。结果胤祉对上善于骑射的康熙也不落后，两人最后以平手而告终。文武都不落于众皇子，使得康熙帝对胤祉越发喜爱。
　　尽管胤祉得圣心，但是他却一心学问，无心皇位。雍正帝继位之后，胤祉不像八阿哥几人曾与雍正帝争锋，怎么也应该善终，最后却也落得给圈禁而死的结局。
　　胤祉最后有这一结局，根源在废太子胤礽，而导火索则是十三阿哥胤祥。
　　胤礽从小跟随康熙长大，是康熙最属意的皇位继承人。胤礽为太子，废了复立，足可见康熙对太子的疼爱。如果不是他自己作死，后面还真就没胤禛什么事儿。
　　胤祉在康熙年间与胤礽交好，这使得康熙对他越发宠爱。康熙复立太子的时候，将原本是郡王的胤祉进为和硕诚亲王。
　　雍正帝继位之后，对与自己争过皇位的兄弟们都不好。八皇子九皇子这些，被贬为庶民，赐带有侮辱性的名字，最后圈禁而死。
　　胤祉虽然当初没有参与到皇位争夺之中，但却因为是废太子的忠党，因此被胤禛忌惮。继位之后，胤祉就被发配到遵化的马兰峪给康熙守陵。
　　原本是高高在上的皇子亲王，不想新帝一上位，就夺了权势财富，然后把自己发配到鸟不拉屎的地方守陵。是个人都不会高兴，胤祉自然也难免，所以经常在私底下发牢骚。
　　雍正帝是知道的，但是却并没有处置他，而是记在心里。真正让胤祉被圈禁，然后悲惨离世，则是因为十三阿哥胤祥。
　　十三阿哥胤祥，是雍正帝的好兄弟，也是辅助雍正帝上位，巩固朝政的大臣。胤禛虽然对其他兄弟不好，但是对十三阿哥却是掏心掏肺的。不说历史上如何，只看今日比如《步步惊心》等清装剧中，四阿哥和十三阿哥的关系，就可以知道了。
　　雍正帝上位之后，十三阿哥为怡亲王，还是铁帽子王。也就是说，怡亲王的爵位不会降，只要有大清一天，爵位就能一直传承下去。
　　十三阿哥是胤禛的亲信和肱骨大臣，后来因为处理政事疲劳过度病逝。十三阿哥去世之后，胤祉没有服丧，而且面上也没有悲伤之色。雍正帝本来就有些看不惯胤祉了，如此一来，更是生气，直接下令将胤祉圈禁。
　　胤禄道：“胤祉乖张不孝，昵近陈梦雷、周昌言，祈禳镇魇，与阿其那、塞思黑、允 交相党附。其子弘晟凶顽狂纵，助父为恶，仅予禁锢，而胤祉衔恨怨怼。怡亲王忠孝性成，胤祉心怀嫉忌，并不恳请持服，王府齐集，迟至早散，背理蔑伦，当削爵。”
　　这就是为何胤祉无心皇位，最后却也被雍正给问罪了的原因。