孔子弟子子贡简介 为什么说他是孔子脑残粉？

　　孔子是儒学创始人，也是后世公认的圣人。孔子的优秀世所公知，千千万万的人是孔子和儒家学说的拥护者。但若说孔子最早的脑残粉，非子贡莫属。
　　不过虽然子贡是孔子忠实脑残粉，但是在最开始的时候，子贡对孔子可没有那么认可。在跟着孔子第一年的时候，子贡认为自己远超孔子。第二年则认为与孔子相等，第三年则比不上，后来经历的越多，了解孔子越多，就越发现自己永远比不上孔子。于是就这样，自然而然的成为了孔子的脑残粉。
　　《论衡·讲瑞》载：“子贡事孔子一年，自谓过孔子；二年自谓与孔子同；三年自知不及孔子。当一年二年之时，未知孔子圣也，三年之后，然乃知之。”
　　孔子有那么多弟子，只有子贡最尊敬和认可孔子的学说，称孔子为圣人，成为孔子及其学说的宣传者和捍卫者。
　　《论语·子张》记载了这样一个故事，从子贡的一言一语中，就可以看出他对孔子的崇拜和尊敬。
　　鲁国有一位大夫孙武叔，孙武叔说：“子贡比仲尼贤明。”
　　 子贡一听马上就反驳说：“就像是宫墙，我的墙刚好够着大家的宫墙，所以能看见漂亮的屋室。但是老师的宫墙数仞，因为找不到门进入，同时也不能越过城墙看见，所以不知道宗庙之美，房舍的富丽。”
　　当有人诽谤孔子时，子贡听见立马挺身而出：“不要这样做，仲尼不能受到侮辱。他的贤德，就像是一座丘陵，不能够逾越。仲尼，就像是日月，高不可攀，更不可僭越。人就是想要自觉，难当还能伤到日和月吗？多数都是些不自量力者。”
　　陈子禽怀疑仲尼，于是就对子贡说：“圣贤的人应当是您，仲尼哪里能得上呢？”
　　子贡立刻回答：“你一言以为知，一言以为不知，说话不可不慎重。老师不可及也，就好比天之难以攀登。”
　　子贡还曾经对齐景公说：“我一生都在天的下面，怎么知道天的高。我一生都踏在地面，哪里知道地的厚重。我跟随仲尼，就好像干渴的我拿着勺壶，舀江海的水来喝。就算喝满了肚子离开，也不知道江海到底有多深。”
　　齐景公十分惊奇，说：“先生对仲尼的赞誉，是否太过了？”
　　子贡回答：“我哪里说过了呢？还忧虑远不及矣。我赞誉仲尼，就好像双手捧着泥土依附于泰山，并没有什么益处。我不赞誉仲尼，就好像双手挨着泰山，对泰山也没有什么损害。”
　　孔子能享誉世界，子贡功劳不小。司马迁曾言：“夫使孔子名布扬天下者，子贡先后之也。”《洙泗考信余录》也说：“子贡之推崇孔子至矣，则孔子之道所以昌明于世者，大率由于子贡。”
　　子贡这么推崇孔子，也是有依据的，他在孔子这儿学到很多道理。子贡是孔子弟子中最富裕的，因为他最会做生意。
　　鲁国有法律，若是鲁国人在其他国家成为奴隶姬妾的，有能力意愿将人赎回来的，国家会给补偿。有一次子贡赎了人，回到鲁国，却拒绝了这份补偿。
　　子贡肯定认为这只是小事儿，自己能承担，无需国家补偿。当时的确有许多人称赞子贡，但是孔子却批评了他。
　　因为如果子贡不要钱，得到了好的名声。那么就算后面有人想要赎人，也不好意思索要补偿。有能力的还好，不能承受的宁愿不赎人，也不想被人批评品德。这样只会造成更多的人不愿意在外赎回鲁国人，而使得更多的鲁国人受到欺凌。
　　子贡听后，认识到了自己的错误，对孔子越发敬佩。同样的事情还有很多，孔子用他的智慧，赢得子贡的尊敬和支持。
　　孔子是儒学创始人，也是后世公认的圣人。孔子的优秀世所公知，千千万万的人是孔子和儒家学说的拥护者。但若说孔子最早的脑残粉，非子贡莫属。
　　不过虽然子贡是孔子忠实脑残粉，但是在最开始的时候，子贡对孔子可没有那么认可。在跟着孔子第一年的时候，子贡认为自己远超孔子。第二年则认为与孔子相等，第三年则比不上，后来经历的越多，了解孔子越多，就越发现自己永远比不上孔子。于是就这样，自然而然的成为了孔子的脑残粉。
　　《论衡·讲瑞》载：“子贡事孔子一年，自谓过孔子；二年自谓与孔子同；三年自知不及孔子。当一年二年之时，未知孔子圣也，三年之后，然乃知之。”
　　孔子有那么多弟子，只有子贡最尊敬和认可孔子的学说，称孔子为圣人，成为孔子及其学说的宣传者和捍卫者。
　　《论语·子张》记载了这样一个故事，从子贡的一言一语中，就可以看出他对孔子的崇拜和尊敬。
　　鲁国有一位大夫孙武叔，孙武叔说：“子贡比仲尼贤明。”
　　 子贡一听马上就反驳说：“就像是宫墙，我的墙刚好够着大家的宫墙，所以能看见漂亮的屋室。但是老师的宫墙数仞，因为找不到门进入，同时也不能越过城墙看见，所以不知道宗庙之美，房舍的富丽。”
　　当有人诽谤孔子时，子贡听见立马挺身而出：“不要这样做，仲尼不能受到侮辱。他的贤德，就像是一座丘陵，不能够逾越。仲尼，就像是日月，高不可攀，更不可僭越。人就是想要自觉，难当还能伤到日和月吗？多数都是些不自量力者。”
　　陈子禽怀疑仲尼，于是就对子贡说：“圣贤的人应当是您，仲尼哪里能得上呢？”
　　子贡立刻回答：“你一言以为知，一言以为不知，说话不可不慎重。老师不可及也，就好比天之难以攀登。”
　　子贡还曾经对齐景公说：“我一生都在天的下面，怎么知道天的高。我一生都踏在地面，哪里知道地的厚重。我跟随仲尼，就好像干渴的我拿着勺壶，舀江海的水来喝。就算喝满了肚子离开，也不知道江海到底有多深。”
　　齐景公十分惊奇，说：“先生对仲尼的赞誉，是否太过了？”
　　子贡回答：“我哪里说过了呢？还忧虑远不及矣。我赞誉仲尼，就好像双手捧着泥土依附于泰山，并没有什么益处。我不赞誉仲尼，就好像双手挨着泰山，对泰山也没有什么损害。”
　　孔子能享誉世界，子贡功劳不小。司马迁曾言：“夫使孔子名布扬天下者，子贡先后之也。”《洙泗考信余录》也说：“子贡之推崇孔子至矣，则孔子之道所以昌明于世者，大率由于子贡。”
　　子贡这么推崇孔子，也是有依据的，他在孔子这儿学到很多道理。子贡是孔子弟子中最富裕的，因为他最会做生意。
　　鲁国有法律，若是鲁国人在其他国家成为奴隶姬妾的，有能力意愿将人赎回来的，国家会给补偿。有一次子贡赎了人，回到鲁国，却拒绝了这份补偿。
　　子贡肯定认为这只是小事儿，自己能承担，无需国家补偿。当时的确有许多人称赞子贡，但是孔子却批评了他。
　　因为如果子贡不要钱，得到了好的名声。那么就算后面有人想要赎人，也不好意思索要补偿。有能力的还好，不能承受的宁愿不赎人，也不想被人批评品德。这样只会造成更多的人不愿意在外赎回鲁国人，而使得更多的鲁国人受到欺凌。
　　子贡听后，认识到了自己的错误，对孔子越发敬佩。同样的事情还有很多，孔子用他的智慧，赢得子贡的尊敬和支持。
　　自隋唐之后，科举考试就是国家取仕最主要也是最重要的途径。学子书生们十年寒窗，就等一朝金榜题名，高中状元，此后金榜题名。
　　不过状元不是那么好考的，每年参加考试的那么多，从地方考到中央，从乡试到殿试，层层选拔。千万学子中，每三年才出一位状元。
　　状元如此优秀，非真才实学者不能得之。漫漫历史长河中的确有那么几位凭借运气考上状元的，但是并不代表他们没有才学，毕竟能够上殿试已经说明一切。但是吧，你绝想不到历史上还有一位状元，不是考来的，而是凭借厚脸皮讨来的。他就是唐文宗开成三年戊午科状元——裴思谦。
　　裴思谦没有大才，就是个普通的考生。从地方上来到京城参加考试，因为会来事儿会巴结，很快就与观军容使仇士良打的火热，受到仇士良庇佑。
　　仇士良大名，但凡对唐朝历史了解的人，应当都听过。这位是唐朝时期著名权宦，尽管为宦官，但是却把持朝政，杀二王四相，连皇帝都不放在眼里。因为手中有权，尽管多次在皇帝面前无理，皇帝对其也无可奈何。
　　裴思谦因为受到仇士良赏识，毫无官职，却能在京城混得风生水起。当年考试，裴思谦心血来潮，想要个进士当当，于是就去找仇士良拿了个帖子。
　　 裴思谦带着帖子就来找了主考官高锴，直接表示他想要个进士当当。高锴是有名的贤臣，自然不肯，令人将裴思谦轰走。
　　裴思谦气急败坏，临走之前放下狠话：“你给我等着，等下次考试我非要个状元当当不可。”
　　等到又一次科举考试，裴思谦带着仇士良的荐帖，对高锴说：“仇大人有信，荐裴思谦为状元。”
　　仇士良在朝中气焰嚣张，连皇帝都不放在眼里，高锴不能拒绝，只能好声说：“状元的人选已经定下来了，状元之外的可以任仇大人挑选。”
　　裴思谦厚着脸皮说：“非状元不可！”
　　威逼之下，高锴也只能同意取裴思谦为状元，裴思谦心满意足而去。
　　裴中状元后，周游狎妓，赋诗自夸，气盛一时。《全唐诗》存其诗《及第后宿平康里》：
　　银缸斜背解鸣珰，小语偷声贺玉郎。
　　从此不知兰麝贵，夜来新惹桂枝香。
　　没有那个才华，非要当状元。自己跑去厚着脸皮讨来之后，还如此嚣张，正合“人至贱则无敌”。
　　诸葛亮在《出师表》中说：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”
　　因此很多人理所当然的以为，诸葛亮在遇到刘备之前，就是一个出身低微，种田南阳之人。遇到刘备之后，才一飞冲天，建功立业。不，你错了，诸葛亮来历可不平凡。
　　这也不怪大家，中国人自古一来都以“谦虚”为美德。在别人夸奖你的时候，明明的确很好，却也只说“一般一般”。正如诸葛亮这样，明明出身显贵，却还谦虚的说是布衣，躬耕南阳。
　　诸葛亮出生在一个官宦之家，父亲诸葛珪曾在东汉末年为泰山郡丞。诸葛氏是琅琊望族之一，先祖诸葛丰曾在西汉当过司隶校尉。后来诸葛亮父母早逝，诸葛亮与弟弟诸葛均被叔父诸葛玄收养，而诸葛玄当时为豫章太守。
　　诸葛亮还有一个哥哥诸葛瑾，是孙权麾下重要谋士，深受孙权器重。后来担任长史和司马，相当于今天的秘书长、参谋长。
　　本家不错，别忘了诸葛亮还有姻亲。我们都知道，诸葛亮与襄阳名士黄承彦交好，后来黄承彦将自己的丑女黄月英许配给诸葛亮。
　　 黄承彦本身是名士，同时还有一个好岳家。黄承彦的岳父是南郡大士蔡讽，汉末诸蔡最盛，蔡家十分显赫。蔡讽的姐姐嫁给了汉太尉张温，小女儿配给了刘表。
　　黄承彦又与襄阳名士上层社会圈子：庞统、庞德公、司马徽、徐庶等人交好。这些人都能成为诸葛亮的助力。
　　这么一圈人物关系图下来，你还认为诸葛亮就只是一个什么都没有的平头老百姓吗？
　　为什么诸葛亮最后选择了刘备？私认为是两种可能。
　　除了投靠刘备，诸葛亮还有曹操、孙权、刘表、刘璋等人可以投靠。而曹操和孙权两人，早就名动天下，手上的班子基本已经建成了。就算诸葛亮加入进去，也不能像在刘备那里一样，放手去干。
　　至于刘表和刘璋，可能就是诸葛亮看不上眼了。有人问，这样是不是显得诸葛亮有些功利。不是说诸葛亮本来只求“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”的吗？那这可能又是一个误解了。
　　诸葛亮在投靠刘备之前，就常以管仲、乐毅自比。如果一个真的想要隐居的人，会如此为之吗？
　　这么一圈下来，已经名动天下，但是却还没有完全建成的刘备班子，就成了诸葛亮的最好选择。
　　第二种可能真就是诸葛亮看上刘备了，刘备三顾茅庐，完成了诸葛亮的考验。所以诸葛亮欣欣然跟随刘备出山，助他图谋江山。
　　对此，你们怎么看呢？