最没原则的军阀苗沛霖简介 苗沛霖怎么死的？

　　苗沛霖是清朝末年著名军阀，一生反反复复，追求权利，深陷权利的深渊而难以自拔。而他之所以成为这样的人，与小时候的贫穷离不开关系。
　　苗沛霖家庭贫困，祖辈世代务农，家徒四壁是他们家最好的写照。苗沛霖自小就梦想改变自己的命运，最开始的时候，是期望通过科举改变人生。天赋不足，经过努力，三十岁的时候他考中了秀才。
　　但是很快他发现，尽管脱去童子身份，成为一名生员，穷还是照样穷。他人生的转折点，在太平天国起义期间。
　　捻军是起义军的一支，苗沛霖仗着自己有点儿知识投入捻军。起义军大多数都是泥腿子出身，所以对于知识分子有着天然的钦佩和尊重。苗沛霖在这儿受到欢迎，入幕中充当“红笔师爷”。
　　不过苗沛霖不甘寂寞，他认为捻军都是一群草莽英雄，所以最终选择离去。捻军的礼遇让他自信心倍增，曾多次自荐寿州知州金光筯。金光筯根本没有将他当一回事儿，苗沛霖于是回乡，想要自己拉扯起一杆大旗，却遭到冷漠对待。失败之下，苗沛霖只能靠教书维持生计。
　　1856年，捻军横扫凤台县武家集，苗沛霖才迎来他最大的转折点。被捻军打垮的地方武装，想起了当初苗沛霖的见解，突然认为他是真有才学，于是纷纷请教他。于是苗沛霖打着“御捻”的旗号，在当地豪绅的资助下，组建苗家军。
　　 照理来说，苗沛霖应该是站在官方这边的。但是随着苗家军越来越壮大，发展到十几万的地方势力后，苗沛霖有了异心。他想要像自己的同乡朱元璋那样，建立工业，借口寿州擅杀案与太平军、捻军连成一气。
　　三方共同攻打寿州，苗沛霖拉起了抗清大旗。他还建立天顺王国，称“河北天顺王”。苗沛霖以为清廷气数已尽，自己定能功成名就。但实际上清廷虽然衰弱，对付农民起义军还是可以的。
　　随着清军的进攻越发激烈，苗沛霖终于赶到难以抵御，于是就又投降了清朝。对于苗沛霖的反复和暗中通敌，清政府十分生气。为了平息清廷怒火，苗沛霖将主意打到了陈玉成的身上。
　　他命心腹给陈玉成带去亲笔信，信里对陈玉成许下誓言，若是陈玉成能到寿州共谋大事，他一定拉扯人马协助。
　　陈玉成虽然痛恨苗沛霖的投敌，但是却也寄希望于苗沛霖反复无常，能够重新加入己方阵营。于是陈玉成不顾部下劝诫，前往寿州，结果被苗沛霖抓住。太平军的支柱英王，就这样英年早逝了。
　　据说陈玉成曾怒斥苗沛霖：“吾今日死，苗贼明日亡耳！”这话竟然一语成箴，一年半后走投无路的苗沛霖再次扯起反清大清。但是最终被清军镇压，战死在蒙城城下。
　　苗沛霖反复无常，他最大的信仰来源于权利，可惜最后也因此而死。他曾经分析自己失败的人生，说是被读书耽误了。为此还作诗《秋霄独坐》：
　　手披残卷对青灯，独坐搴帷数列星；六幅屏开秋黯黯，一堂虫鸣夜冥冥。
　　杜鹃啼血霜华白，魑魅窥人灯火青；我自横刀向天笑，此生休再误穷经。
　　但实际上很明显，他一生被权利迷花了眼。自己并没有实现抱负的能力，偏偏不自知的追求，最终沦落。
　　苗沛霖的一生，八个字足可以概括：心比天高，目比寸短！
　　苗沛霖是清朝末年著名军阀，一生反反复复，追求权利，深陷权利的深渊而难以自拔。而他之所以成为这样的人，与小时候的贫穷离不开关系。
　　苗沛霖家庭贫困，祖辈世代务农，家徒四壁是他们家最好的写照。苗沛霖自小就梦想改变自己的命运，最开始的时候，是期望通过科举改变人生。天赋不足，经过努力，三十岁的时候他考中了秀才。
　　但是很快他发现，尽管脱去童子身份，成为一名生员，穷还是照样穷。他人生的转折点，在太平天国起义期间。
　　捻军是起义军的一支，苗沛霖仗着自己有点儿知识投入捻军。起义军大多数都是泥腿子出身，所以对于知识分子有着天然的钦佩和尊重。苗沛霖在这儿受到欢迎，入幕中充当“红笔师爷”。
　　不过苗沛霖不甘寂寞，他认为捻军都是一群草莽英雄，所以最终选择离去。捻军的礼遇让他自信心倍增，曾多次自荐寿州知州金光筯。金光筯根本没有将他当一回事儿，苗沛霖于是回乡，想要自己拉扯起一杆大旗，却遭到冷漠对待。失败之下，苗沛霖只能靠教书维持生计。
　　1856年，捻军横扫凤台县武家集，苗沛霖才迎来他最大的转折点。被捻军打垮的地方武装，想起了当初苗沛霖的见解，突然认为他是真有才学，于是纷纷请教他。于是苗沛霖打着“御捻”的旗号，在当地豪绅的资助下，组建苗家军。
　　 照理来说，苗沛霖应该是站在官方这边的。但是随着苗家军越来越壮大，发展到十几万的地方势力后，苗沛霖有了异心。他想要像自己的同乡朱元璋那样，建立工业，借口寿州擅杀案与太平军、捻军连成一气。
　　三方共同攻打寿州，苗沛霖拉起了抗清大旗。他还建立天顺王国，称“河北天顺王”。苗沛霖以为清廷气数已尽，自己定能功成名就。但实际上清廷虽然衰弱，对付农民起义军还是可以的。
　　随着清军的进攻越发激烈，苗沛霖终于赶到难以抵御，于是就又投降了清朝。对于苗沛霖的反复和暗中通敌，清政府十分生气。为了平息清廷怒火，苗沛霖将主意打到了陈玉成的身上。
　　他命心腹给陈玉成带去亲笔信，信里对陈玉成许下誓言，若是陈玉成能到寿州共谋大事，他一定拉扯人马协助。
　　陈玉成虽然痛恨苗沛霖的投敌，但是却也寄希望于苗沛霖反复无常，能够重新加入己方阵营。于是陈玉成不顾部下劝诫，前往寿州，结果被苗沛霖抓住。太平军的支柱英王，就这样英年早逝了。
　　据说陈玉成曾怒斥苗沛霖：“吾今日死，苗贼明日亡耳！”这话竟然一语成箴，一年半后走投无路的苗沛霖再次扯起反清大清。但是最终被清军镇压，战死在蒙城城下。
　　苗沛霖反复无常，他最大的信仰来源于权利，可惜最后也因此而死。他曾经分析自己失败的人生，说是被读书耽误了。为此还作诗《秋霄独坐》：
　　手披残卷对青灯，独坐搴帷数列星；六幅屏开秋黯黯，一堂虫鸣夜冥冥。
　　杜鹃啼血霜华白，魑魅窥人灯火青；我自横刀向天笑，此生休再误穷经。
　　但实际上很明显，他一生被权利迷花了眼。自己并没有实现抱负的能力，偏偏不自知的追求，最终沦落。
　　苗沛霖的一生，八个字足可以概括：心比天高，目比寸短！
　　西方预言家中，诺查丹玛斯是很出名的一个。但是美国却有一位女预言家，比之诺查丹玛斯更为神奇。
　　诺查丹玛斯预言中有很多错误，所以后人对他评价成两极化，甚至有人说他是骗子神棍。但是这位女预言家敢于公开挑战诺查丹玛斯，而且预言很少有错误的地方。这位女预言家，就是美国的珍妮·狄克逊。
　　诺查丹玛斯曾做预言1999年是世界末日，但是珍妮·狄克逊却说1999年人类不会灭亡，东方将拯救世界。大家看到这篇文的时候，就已经说明诺查丹玛斯的错误和珍妮·狄克逊的正确了。
　　珍妮自小就有预言天赋，小的时候惊人之语。刚学会说话的时候，有一天她趔趔趄趄的走到门边，向家人请求让她玩玩那封镶了黑边的信。
　　家人十分震惊，因为并没有看到那封信。然而十多天后，真有一封黑边信从德国寄来。这封信带来一个噩耗，珍妮的外祖父去世了。
　　看到这儿，大家应该都知道了，珍妮是通过看见未来的一些片段来做预言的。她的异能对家人尤为敏感，曾预言父亲将从外地带回一条狗，预言姐姐将成为著名的飞行员，预言哥哥厄尼将成为全美橄榄球最佳选手，这些预言一一成真。
　　 珍妮八岁的时候，她的家人听说加利福尼亚有一位吉普赛女人扎营。吉普赛女人在当时十分神秘，似乎总与异能挂边。听说这个消息后，珍妮一家专门带着她却找了那位吉普赛女人。
　　吉普赛女人看见珍妮也十分惊奇，说她是一位天才预言家，并将自己的水晶球送给了珍妮。此后这颗水晶球不仅成为了她的新玩具，也成为她的预言工具。
　　随着时间的发展，珍妮天才预言家的大名越来越被人所熟知。特别是她在著名演员玛丽·德雷斯勒出名之后，更受人追捧。玛丽·德雷斯勒还默默无闻之时，珍妮就预言她将来会成为一位风靡全国的大明星，果然成真。
　　珍妮后来搬到华盛顿居住，不仅没有销声匿迹，还成为白宫政权的座上宾。战争期间，飞机票一票难求，罗斯福总统助手亲自为她预定飞机票。
　　1944年，珍妮受到总统罗斯福的召见。在此次会面中，珍妮预言罗斯福只有六个月的寿命。罗斯福并没有当回事儿，但是6个月后，他真的因为脑溢血去世。
　　罗斯福曾询问美国与俄国是否还能结成同盟，珍妮预言，尽管现在各国联盟。但是一旦战争结束，联盟将会瓦解，俄国将与美国争夺欧洲和亚洲，争夺战后胜利果实。
　　俄国会带领欧洲和亚洲地区的红色政权，在先进武器上与美国一争高下。两国将会形成对峙态势，陷入军事竞争中。
　　但是她又预言，与俄国的对峙不是一直存在的。等到后来美国将与俄国结盟，一起对抗红色中国。
　　当时中国并不发达，而且还不是中共当政，所以罗斯福十分震惊。但是1949年，新中国成立，而如今中国已经发展的越来越强大。沉睡的东方雄狮正在苏醒，也渐渐使得美国忌惮，珍妮的预言正在渐渐兑现。
　　珍妮准确的预言能力和神奇的占星术，连美国政要都纷纷向她请教，使得她成为二十世纪最令人好奇的女性。然而她做出了这么多预言，身怀异能，最终还是抵不过时间。1997年，珍妮·狄克逊因心血管病在华盛顿去世。
　　孙悟空不仅是四大名著《西游记》的主角之一，同时也是大多数中国人在儿童时的偶像。身具火眼金睛，手持一根金箍棒，会七十二般变化，一个跟头能翻一万八千里。
　　《西游记》是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，唐僧师徒西天取经，一路上会碰到九九八十一难，历经磨难才能取得真经。
　　故事中唐僧是以唐朝的玄奘法师为原型，其余师徒包括孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马等，大家都以为是作者创造的。毕竟这四位都来历不凡，有着神妙法术。本文要给大家介绍的是，孙悟空在历史上确有其人，而且来历不凡。
　　历史上真正的悟空禅师，原名朱五六，是开国皇帝朱元璋的叔父（幺叔）。元朝末年，深受奴役剥削的老百姓们生活十分艰难，所以当时许多人为了能活命而选择出家。
　　朱元璋本名朱重八（老朱家的人名字大多与数字有关），当初选择当和尚，也是因为生计艰难。我们可以判断，朱五六当初也可能是因为生存问题而选择出家。不过不同的是，朱元璋后来还俗参加起义，而朱五六则一心向佛，甚至还曾前去印度，取得真经归国。
　　 朱五六在朱元璋当上皇帝之前出家，后来云游各地，曾到西藏、印度等地学习，并且像唐僧一样取回真经——真品《贝叶经》。
　　取经归国之后，朱五六来到古镇街子古寺中当了主持方丈，并且从此之后再没有离开街子古镇。朱五六因为仁慈善良，就像佛家的菩萨一样，所以当地人都称他为“蛮娘娘”。
　　朱元璋当上皇帝之后，分封儿子到各地。当时有十一子朱椿分封蜀地成都为蜀献王，偶然间得知朱五六在此地出家，当即上奏。皇帝没有强求朱五六还俗，而下旨赐徽号“悟空”。而在“悟空”之前，朱五六号“法仁”。
　　除此之外，朱元璋还提有“纯正不曲”四字，下有“洪武御书”阴文印章镌刻，牌匾悬挂大雄宝殿前。
　　虽然改朝换代，但是朱五六一心潜心修炼，在古镇上传播佛学，扩建寺院，最后在此地圆寂。据说他在此清修之时，身边常有两只小虎相伴，颇通人性，一直受到悟空禅师去世。
　　悟空禅师去世后，尸身不腐不朽，修得金身。因此古寺里的僧人们专门我他修建了一座佛堂，以供奉他的肉体。
　　佛塔门柱上有对联“从今日回头大悟，是浮云过眼皆空”，暗含“悟空”二字。
　　悟空禅师的肉体，历经600多年不朽不烂。可惜的是解放后一场大事件，肉身被毁，如今仅余一张相片为证。